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淮盐与中国哲学:扬、泰学派
时间:
2021-12-07
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两宋至明清,泰州、扬州、淮安,盐运发达,文化昌明。

海陵人胡瑗,以教育家著称于宋,其理论影响全国。

盐民哲学家王艮,明代安丰场人,提出“百姓日用即道”,把哲学从殿堂移植民间,创始泰州学派。

清代淮商聘请一流学者执掌书院,教出一流人才。经学家段玉裁,训诂学家王念孙、王引之,学者洪亮吉等,育自安定书院,形成扬州学派。

淮盐修志,领全国先。明末清初,有《淮南中十场志》。弘治至光绪400年间,先后纂成弘治《两淮运司志》,嘉靖、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、光绪《两淮盐法志》。追淮继起者,有浙、芦、鲁、粤、川,由此盐志遂成方志重要门类。

两淮私家著述丰富。嘉靖余西场人曹大同,举上下千古人间罕见书搜罗荟萃,编为《艺林华烛》160卷。吕四场人彭大翼,积40年穷搜博讨,辑成《山堂肆考》228卷,乾隆中收入《四库全书》。

乾隆中李斗著《扬州画舫录》,道光中李澄著《淮鹾备要》,清末人王觐宸著《淮安河下志》,均为记载淮扬盐史重要典籍。


淮盐与中国哲学:扬、泰学派

清代两淮盐法志


淮盐与中国哲学:扬、泰学派

阮元


阮元(1764-1849),清仪征人。学问家、著作家。两淮盐商领袖江春外孙。幼受盐业滋养、淮商熏陶。乾隆进士,多地为官,所在有政绩。有《十三经注疏》、《淮海英灵集》及两浙、两广《盐法志》等,为扬州学派代表人物。